03-07-11

Vrijzinnige onzin

vrijzinnige onzin

Op de website van de vrijzinnigen staat reeds enkele weken te lezen: “Ik stam af van de aap, ik ben vrijzinnig humanistisch”. Blijkbaar hebben de vrijzinnige dames & heren in de lessen biologie niet goed opgelet, want de mens stamt helemaal niet af van de apen. De mens is naast de apen genetisch geëvolueerd uit de grote familie van de mensapen (hominids of "great apes"). De apen, die wij vandaag de dag kennen, hebben zich naast ons verder ontwikkeld. De slogan had eerder “Ik stam af van de mensapen” of “Ik stam af van de primaten” moeten luiden, maar dergelijke wetenschappelijke correctheid bekt niet zo goed en dus kiest men liever voor een onjuiste frase. Kortom een vrij onzinnige formulering. Vrijzinnige onzin.

vrijdenker, vrijzinnig, de mens nu, humanisme

De hamvraag is welke relevantie de afstamming van de mens in betrekking tot het vrijzinnig humanisme heeft. Of de hedendaagse mens nu afstamt van de mensapen of wat anders, dat maakt filosofisch gezien weinig uit. Het belangrijkste is in te zien dat de menselijke soort in de loop der tijden uit andere levende wezens geëvolueerd is geworden en dat we uiteindelijk voortkomen (en bestaan) uit chemische troep ingrediënten. De slogan had dus evengoed “Ik kom voort uit chemische ingrediënten, ik ben vrijzinnig humanistisch” kunnen luiden.

vrijdenker, vrijzinnig, de mens nu, humanisme

Nogmaals, het is mij nog altijd niet duidelijk waar dat verband tussen vrijzinnig humanistisch en chemische troep steekt. Ik denk dat ook christenen, moslims, joden en mensen met andere filosofische strekkingen uit dergelijke chemische elementen afstammen. Een christen kan evenzeer stellen: “Ik stam af van de primaten, ik ben christen”. Of zouden christenen en mensen met andere filosofische strekkingen dan niet uit chemische troep bestaan? Nou, het zou interessant wezen daar wat meer vrijzinnige duiding over te verkrijgen!

Op de website vind je nog een dialoogscherm met “Vragen? Wij beantwoorden met plezier al uw vragen”. Ik heb reeds die vraag al enkele keren gesteld, maar nog steeds geen antwoord bekomen. Ik vermoed dat vrijzinnig humanisten geen antwoord op heikele vragen kunnen geven.

10:47 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (5) | Tags: vrijdenker, vrijzinnig, de mens nu, humanisme |  Facebook |

24-05-11

De kwezeloptocht

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

De Heilig-Bloedprocessie (het grote kwezelfestival) trekt binnenkort terug door de straten van Brugge. Vrijdenker kon een blik in de ateliers werpen waar de voorbereiding van de optocht aan de gang was. Hij zag er de grote monseigneur zijn opwag maken. Dus Roomse zielen, rep jullie spoedig naar de kwezeloptocht. De grote monseigneur zal er kwistig met aflaten strooien.

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

 

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

vrijdenker, kwezeloptocht, Heilig-Bloedprocessie

20:14 Gepost door Ongebonden geest in Actualiteit, Algemeen | Permalink | Commentaren (8) | Tags: vrijdenker, kwezeloptocht, heilig-bloedprocessie |  Facebook |

22-05-11

Stervende zielen

vrijdenker, stervende zielen

vrijdenker, stervende zielen

11:05 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen, Web | Permalink | Commentaren (1) | Tags: vrijdenker, digitale beperkingen, digitale onvrijheid |  Facebook |

01-05-11

Vriendjes worden

 

vrijdenker, facebook, faecesbook, asociale media

Op tal van websites vind je thans een verzoek of je hun “fan” wil worden. In goed Nederlands zou die vraag evengoed “Wil je mijn bewonderaar worden?” kunnen luiden. Fan en/of bewonderaar hebben gemeen dat beide woorden op een éénrichtingsverkeer slaan, namelijk de bewonderaar bewondert de bewonderde maar niet noodzakelijk omgekeerd. De vraag is waarom iemand een relatie zou aangaan waarbij de ene alles te winnen heeft en de andere niets?

 

Je komt de vraag om vriendje te worden vaak tegen bij peuters en kinderen tijdens de eerste schooljaren. Naarmate het inzicht in het relationele toeneemt, zal schroom dergelijke directe verzoeken gaan verhinderen. Waarom komt dergelijke kleuterigheid dan terug de kop op steken bij volwassen en organisaties (zelfs bij diegenen die zich au sérieux willen nemen) ?

 

Ik heb daar eerlijk gezegd nog geen sluitende verklaring voor weten te weten. Waarschijnlijk vult dat goedkoop vermaak één of andere leemte in het behoeftepatroon in. Wil men met dergelijk banaal vermaak zijn gebrek aan sociale verbondenheid gaan goedmaken? En waarom zou men dan zijn verbondenheid willen tonen met één of andere commerciële organisatie? Is een relatie waarbij de ene alles te winnen heeft en de andere niet, dan geen vorm van onderwerping? Het prijsgeven van zijn vrijheid? Is dat niet paradoxaal, dat in een samenleving die de individuele vrijheid op een pedestal geplaatst heeft, men juist vrijwillig van die vrijheid afstand gaat doen?

 

Meestal kan je ook lezen hoeveel bewonderaars zich al hebben laten strikken. Ik heb geen probleem met dergelijke argeloosheid. Dwaasheid is van alle tijden. Zorgelijk is het feit dat dergelijke mensen een sterke neiging hebben om met hun soortgenoten mee te gaan lopen en de macht van het getal, als drukkingsmiddel op de anderen gaan gebruiken. Zo krijgen we dat op de meeste web-pagina's de vrij irritante boodschap “Word fan van ons” verschijnt. (Merk de gebiedende wijs van de zinsnede. “Zou je fan van ons willen worden? klinkt al een stuk beter). Je hebt nu wel plug-ins voor je browser om reclame tegen te houden, wordt het dan niet tijd dat de gebruiker het banale “Word fan van ons” kan gaan wegfilteren? Irritatie is best vervelend.

 

Op bijgaande schermafdruk kan je al merken hoe ver men in deze business wil gaan. Diegenen die geen vriendjes willen worden of geen “faeces”-book willen hebben, worden uitgesloten. Waar je vroeger met een gewoon verzoek om een gratis kaart kon vragen, wordt nu gevraagd je zieltje te gaan verkopen. Ok, ik weet het, het digitale zieltje mag dan al niet te zwaar wegen en je kan een pseudo-identiteit aanwenden (waarom zou ik mijn gezicht bedekken?), maar de toon van vrijheidsinbeperking is gezet.

 

fan van de morgen


 

 

20:55 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (0) | Tags: vrijdenker, facebook, faecesbook, asociale media |  Facebook |

27-04-11

Incendies

Incendies, film, religieus geweld, Libanon, drama, levenswil

Incendies” is een prachtige film die verschillende thema's belicht. De film speelt zich af in een decor waarin religieuze groeperingen (christenen en moslims) hun best doen om zoveel als mogelijk andersdenkenden te vermoorden. Een niet te stuiten religieus vuur dat een ganse streek in de fik steekt. In naam van God worden vrouwen en kinderen genadeloos afgeslacht. De andere verhaallijn gaat over de zoektocht van de tweeling Jeanne en Simong Marwan naar hun vader en hun oudere broer. De zoektocht is in wezen een ontdekkingsreis naar de ware aard van hun moeder Nawal Marwan. Het is de Belgische actrice Lubna Azabal die de rol van Nawal Marwan vertolkt.

Incendies, film, religieus geweld, Libanon, drama, levenswil

 De film speelt zich af in fictief Arabisch-sprekend land. Het is echter zonneklaar dat naar de burgeroorlog in Libanon gerefereerd wordt. De regisseur Denis Villeneuve heeft de film gebaseerd op een gelijknamig theaterstuk van de Canadese (in Libanon geboren!) schrijver Wadji Mouawad. Het onbekende levensverhaal van de moeder, Nawal Marwan, speelt zich tussen deze branden af. De regisseur laat beide verhaallijnen ineenstrengelen door afwisselend met een flashback het verhaal van de moeder te laten zien, waarop dan een fragment in het heden volgt, waarin haar kinderen op dezelfde plaats geconfronteerd worden met een stuk levensverhaal van hun moeder. Een dorpeling laat hen weten dat het soms beter is de waarheid niet te kennen. Een stelling, die op het emotioneel geladen einde van de film, een tijd lang in je gedachten heen en weer zal blijven schuiven.

incendies,film,religieus geweld,libanon,drama,levenswil

 Alhoewel de film gewelddadig is – oorlogsgeweld, verkrachting – brengt de regisseur doelbewust het geweld niet expliciet in beeld. De kijker heeft voldoende elementen om het geweld zelf te gaan verbeelden. Dergelijke pudeur maakt het mogelijk dat een ander element tot zijn recht kan komen, namelijk de wil om te overleven. De wil om leven die de gruwelijke (psychologische) littekens van het aangedane geweld kan overstijgen. Op het einde van film weet je geen blijf met het plaatsen van de moed die de moeder heeft opgebracht om haar levensverhaal door haar kinderen te laten ontdekken. Als kijker mag je op het einde – door de ogen van de aangeschreven - de brieven meelezen die de moeder aan haar “onbekende” zoon en de vader van de tweeling geschreven heeft. Zinderende emoties die lezer (ook wij dus) naar de keel vliegen.

De film is verweven met een eindeloze spiraal van zinloos religieus geweld. In een bepaald fragment zie je hoe op de schietende machinegeweren van de christelijke milities bidprentjes van Maria hangen: geweld en religie, het past nadeloos in elkaar. De enge grens tussen zingeving en zinloosheid.

 

incendies,film,religieus geweld,libanon,drama,levenswil

De regisseur zet al bij het begin van de film de toon. Nawal Marwan is ongewenst zwanger van haar geheime vriend. Ook in de christelijke gemeenschap (zie Die Fremde) wordt de familie-eer beschermd. De vriend wordt door de familie koelbloedig doodgeschoten. De grootmoeder van Nawal kan nog juist op tijd verhinderen dat haar kleindochter hetzelfde lot ondergaat. Het kind krijgt bij de geboorte een tatoeëring op de hiel en wordt onmiddellijk weggebracht. Nawal verdwijnt in alle stilte uit het dorp. Kort daarop zien we – later in de tijd - Nawal tussen de verschillende vuurhaarden op zoek naar haar zoontje gaan. Tevergeefs ... naar het einde van de film komen we wel het ware verhaal te horen.

Ondertussen start de tweede verhaallijn. Nawal, die een voorbeeldige secretaresse van een notaris geworden is, komt te overleden. Haar kinderen, een tweeling, krijgen via haar testament de opdracht hun vader en hun broer te gaan zoeken. Simong Marwan is eerst voor de blijkbare zinloze gril van zijn afstandelijke moeder niet te vinden. Zijn zus Jeanne vangt de zoektocht aan. Jeanne valt van de ene verbazing in de andere naarmate ze meer over moeder komt te weten. Simong raakt door de feiten overtuigd en komt samen met de notaris zijn zus helpen. Wat zij vervolgens zullen ontdekken zal blijven in het geheugen gegrift staan. Anderzijds zal de dood van hun moeder nu met vrede bedekt worden. Een tragisch gebeurtenis. Schitterend filmwerk! Deze film is een aanrader.

 

incendies,film,religieus geweld,libanon,drama,levenswil


21:46 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen, Vrije tijd | Permalink | Commentaren (0) | Tags: incendies, film, religieus geweld, libanon, drama, levenswil |  Facebook |

09-04-11

Uit het nest gevallen

Uit het nest gevallen

Prachtig lenteweer. Bloemen. Vogeltjes. Idyllisch. Ergens onder een boom ligt een-uit-het-nest-gevallen-jong. Verstoten? Uit het nest geroofd? Wie weet. Een jong geknakte twijg. Ik pluk wat bloemen en baar het jong er op. De zon schijnt. De vogeltjes fluiten. De bloemetjes geuren ...

 

Aan allen die veel te vroeg uit het leven verdwenen.

 

17:10 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (10) | Tags: vrijdenker, uit het nest gevallen |  Facebook |

26-03-11

Die Fremde

 

die fremde, Sibel Kekilli, eerwraak

De film Die Fremde, het regiedebuut van Feo Aladag, is een film die het thema van de eremoorden belicht. Bij de aanvang van de film wordt de kijker geconfronteerd met enkele beelden die zich bij de ontknoping van de film afspelen. Een knappe zet van de regisseuse. De kijker zal niet met een happy-end te maken krijgen, alhoewel je als kijker die optie bij het afwikkelen van de film blijft openhouden. Het eind-fragment dat we bij het begin van de film gezien hebben, wikkelt zich kortstondig af naar een happy-end ... oef, hoop, opluchting ... om tenslotte te eindigen met een mokerslag, een nog gruwelijker einde dan dat we hadden kunnen vermoeden. Een coup de théâtre. Heeft de film ons al emotioneel gepakt, het eindfragment zal voor een nog pijnlijker krop in de keel zorgen. In de filmzaal rolden her en der tranen.

 

Het verhaal draait rond Umay (Sibel Kekilli). De jonge vrouw groeide op in een gezin van Turkse origine in Duitsland. Umay huwde een Turkse man. We zien het gezin in familieverband in Turkije wonen. Blijkbaar is de man niet vies Umay een pak slaag te geven en sluit hij hun zoon Cem in een kleine ruimte op. Umay heeft genoeg van het huiselijk geweld en ze vlucht met haar zoon naar Duitsland terug. Haar familie toont echter geen begrip voor haar standpunt. De eer van de familie staat op het spel. De regisseuse brengt dat conflict zeer goed in beeld en probeert de moslimcultuur in geen geval in een negatief daglicht te plaatsen. Integendeel, we krijgen zeer warme mensen te zien, die helaas in een eeuwenoud waardepatroon gevangen zijn blijven zitten. Je ziet de mensen worstelen met die waarden - en je hoopt als kijker stilletjes dat ze voor Umay een uitzondering zullen maken – maar de tradities van de gemeenschap zijn onverbiddelijk.

 

We zijn getuige hoe Umay een beter leven in Duitsland probeert op te bouwen. Ze heeft zelfs vooruitzichten op hogere studies. Dat alles maakt echter geen indruk op haar familie. Haar familie heeft zelfs geen oog naar het huiselijk geweld van haar man: “De hand die slaat is ook de hand die troost”. Haar vader vindt dat hij door het gedrag van Umay tekortschiet als “vader”. We zien hem in Turkije (bij zijn vader?) raad gaan zoeken. Bij zijn terugkeer zien we nog hoe haar vader overleg met haar beide broers pleegt. De film gaat nog even gemoedelijk verder, totdat de zus van Umay komt vertellen dat haar vader na een beroerte in het ziekenhuis ligt. We zijn getuige hoe Umay liefdevol haar vader in zijn ziekenboeg komt vertederen. De man is blij. “Ga nu maar” zegt hij zacht, glimlachend, vertederend. Umay omhelst haar moeder en stapt blij het ziekenhuis uit. Komt alles nog goed? O ijdele hoop, kort daarna zal de eerwraak ongenadig die Duitse hoer en haar bastaard treffen.

 

SibelKekill-FeoAladag-Zueli Aladag.jpg

Sibel Kekilli - Feo Aladag - Zueli Aladag

20:11 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (4) |  Facebook |

14-02-11

Indignez-vous!

 

vrijdenker, indignez-vous, stéphane hessel, geweldloos verzet, verontwaardiging, afbraak sociale zekerheid

De 93-jarige Stéphane Hessel schreef een pamflet waarin hij de jeugd oproept om verontwaardigd te worden en hoopt dat die verontwaardiging zal leiden tot geweldloos verzet. Stéphane Hessel ontsnapte aan de dood in het kamp Buchenwald - hij nam de naam van Michel Boitel aan, die aan tyfus overleden was- Hij werd tijdens zijn vlucht opgepakt en naar het kamp Dora gebracht. Hij kon terug uit het kamp ontsnappen. Hij werkte na de oorlog mee aan de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens en werd zelfs ambassadeur van Frankrijk (ondanks zijn hevige kritiek op het toenmalige Franse koloniale beleid in Algerije).

 

Hessel roept de jeugd op om verontwaardigd te zijn over de afbouw van de sociale zekerheid (ondanks het feit dat er in onze streken steeds meer kapitaal aanwezig is, blijkt er onvoldoende geld beschikbaar te zijn om een sociale zekerheid voor iedereen uit te bouwen), over de persvrijheid – media die beheerd worden door grote belangengroepen kunnen niet vrij zijn - , over de groeiende kloof tussen armen en rijken, over de onwil om iets aan de opwarming van de planeet te doen, over de behandeling van mensen zonder papieren, over de dictatuur van de financiële markten, over de nooit-genoeg-hebben-mentaliteit.

 

Hessel stelt dat het verzet tijdens WO2 een vrijheidsstrijd was en dat het niet de bedoeling was dat andere dictaturen de macht zouden grijpen. Door de dictatuur van de financiële markten komt onze sociale zekerheid op stelten te staan, zijn de productiemiddelen en de energiebronnen in de handen van enkele rijken gevallen en beheersen deze groepen de media.

 

Une véritable démocratie a besoin d'une presse indépendante; la Résistance le sait, l 'exige, en défendant “la liberté de la presse, son honneur et son indépendance à l'égard de l'État, des puissances d'argent et des influences étrangères.” C'est ce que relaient encore les ordonnances sur la presse, dès 1944. Or, c'est bien ce qui est aujourd'hui en danger.

 

On ose nous dire que l'État ne peut plus assurer les coûts de ces mesures citoyennes. Mais comment peut-il manquer aujourd'hui de l'argent pour maintenir et prolonger ces conquêtes alors que la production de richesses a considérablement augmenté depuis la Libération, période où l'Europe était ruinée? Sinon parce que le pouvoir de l'argent, tellement combattu par la Résistance, n'a jamais été aussi grand, insolent, égoïste, avec ses propres serviteurs jusque dans les plus hautes sphères de l'État (analoog in België of Vlaanderen!). Les banques désormais privatisées se montrent d'abord soucieuses de leurs dividendes, et des très haut salaires de leurs dirigeants, pas de l'intérêt général. L'écart entre les plus pauvres et les plus riches n'a jamais aussi important; et la course à l'argent, la compétition, autant encouragée.

 

Hessel brengt geen oplossingen aan. Hij is er van overtuigd dat als genoeg mensen zich over de toestand beginnen te verontwaardigen dat het geweldloos verzet de toestand zal kunnen omkeren. Hij roept op tot geweldloos verzet omdat geweld nooit voor een goede oplossing kan zorgen.

 

In Vlaanderen heeft men de bevolking wijs gemaakt dat het de schuld van de Walen is dat de sociale zekerheid afgebouwd wordt. Dat een groot deel van de politiekers liever de belangen verdedigen van de financiële machtsgroepen die de sociale zekerheid willen afbouwen (wegens niet competitief) wordt netjes door de media (gesponsord door die groepen) uit de focus gehouden. Kortom een oproep aan alle Vlamingen: Indignez-vous!

 

vrijdenker, indignez-vous, stéphane hessel, geweldloos verzet, verontwaardiging, afbraak sociale zekerheid

 

 

23-01-11

Zoek de schurk

ZoekDeSchurk.jpg

19:31 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (4) | Tags: vrijdenker, perceptie, facebook, schurk, privacy |  Facebook |

11-12-10

De Apple-index

DeAppleIndex.jpg

Onlangs plofte mijn baas een iPad op mijn bureau en zei: “Bekijk dat eens vrijdenker of hier mogelijke toepassingen voor ons bedrijf in steken. En – knipoog – wellicht kan je een iPad voor je vrouw onder de kerstboom leggen”. Ik wou nog opmerken dat mijn schamele beurs dergelijke grappen niet toelaat, maar ik weet dat ik van zijn kant weinig solidariteit op dat gebied hoef te verwachten. Ik vond het wel prettig werken met die iPad – enfin, de Standaard lezen was mijn voornaamste bezigheid. De iPad is een handig leestoestel, maar verder kon ik er niet veel mee aanvangen. Het goedkoopste model kost 500€. Ik droomde al van de stapel boeken die ook 500€ zou kunnen aanschaffen. Ik wist niet onmiddellijk een toepassing voor ons bedrijf te verzinnen. Ik stelde enkele voor de hand liggende zaken voor. Dat zinde mijn baas niet, want andere collega's hadden ook al geprobeerd met dergelijke trivialiteiten het gezicht te redden.

Mijn grootste bezwaar tegen dergelijke elektronische lezers is dat anderen gaan bepalen wat je al dan niet kan gaan lezen of bekijken. Onlangs weigerde Apple een toepassing van een Deens bedrijf omdat zijn tijdschrift enkel over het concurrerende systeem Android handelde. Iets lezen over de concurrentie mag dus niet! Apple hanteert zijn regels (lees censureert) met een dubbele moraal. Enerzijds wil men geen tijdschriften toestaan waarin naakte personen afgebeeld worden, anderzijds laat men wel het lezen van Playboy en Victoria's Secret toe. Ook worden foto's van schaars geklede vrouwen geweigerd, maar mag Swimsuit Edition wel bekeken worden. Apple geeft daar de volgende verklaring voor: "The difference is this is a well-known company with previously published material available broadly in a well-accepted format." Het kan voor de ene wel en voor de andere niet, omdat de enen de (commerciële) vrienden van het bedrijf zijn en voor de anderen niet omdat ze weinig geld in het laadje zullen brengen.

Ik wil zelf bepalen wat ik moreel gezien al dan niet acceptabel vind, daar hoeft geen bedrijf zich mee in te laten. Enkele maanden geleden ontstond ophef omtrent een toepassing 'Manhattan Declaration' die door een christelijke organisatie ontwikkeld werd.. Op deze toepassing kon je lezen dat het homohuwelijk vanuit een christelijk standpunt als verwerpelijk beschouwd dient te worden. Het manifest sprak uit naam van “de verdediging van de heiligheid van het leven, het traditionele gezin en de vrijheid van godsdienst. Verschillende homo-bewegingen tekenden bij Apple protest aan. Apple haalde de toepassing in alle stilte uit zijn Apple Application Store. Waarom kan dergelijk manifest – waar ik trouwens in het geheel niet achter sta – niet op de iPad? Na de katholieke index van enkele jaren geleden op naar de Apple Index?

A101it_droid_dual.png

18:58 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: vrijdenker, ipad, censuur, katholieke index, apple-index |  Facebook |

14-09-10

Automobilist, hou de vogels in het oog!

bird_shaped_cam_lores1.jpg

 

 

birdcam_proto.jpg

 

Lees meer...

19:52 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: verkeer, verkeerscontrole, als vogel vermomde camera |  Facebook |

04-09-10

Blauwe ogen

blue_eyes.jpg

Vraag: Wat acht je waarschijnlijker? Dat een dochter met blauwe ogen een moeder met blauwe ogen heeft of dat een moeder met blauwe ogen een dochter met blauwe ogen heeft?

Alhoewel het antwoord op deze vraag door gewoon logisch redeneren gevonden kan worden, zullen een pak mensen een foutief antwoord geven. Het boek “Irrationaliteit” van Stuart Sutherland (Uitgegeven in 1992) is een klassieker met verhalen en feiten over verkeerd denken. De auteur laat zien welke elementen er voor zorgen dat we irrationeel gaan gaan denken en handelen. Het boek leest als een trein. Een boek tot lering en vermaak.

De oplossing: Een dochter met blauwe ogen heeft bijna zeker een moeder met blauwe ogen. De oorzaak is de moeder. De moeder brengt het gevolg voort. Omdat de relatie oorzaak-gevolg zo krachtig (zo “logisch”) is, denken de mensen vaak dat het juister is van oorzaak naar gevolg te redeneren en denken ze verkeerdelijk dat het waarschijnlijker is dat een moeder met blauwe een dochter met blauwe ogen heeft.

Gegeven een dochter met blauwe ogen dan is het bijna zeker dat ze moeder met blauwe ogen heeft (zie voorgaande oorzaak-gevolg). Het is dus veel waarschijnlijker dat een dochter met blauwe ogen een moeder met blauwe ogen heeft! Een moeder met blauwe ogen kan evengoed dochters hebben die geen blauwe ogen hebben.

Een vrij onschuldig verhaal? Het verhaal van de blauwe ogen wel, de oorzaak-gevolg-misvatting heeft meer implicaties als bvb. Artsen verkeerdelijk gaan besluiten dat het ene geneesmiddel beter is dan het andere ... Kortom, irrationaliteit treft ons meer dan we kunnen vermoeden.

img_2637.jpg


 

Lees meer...

20:22 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: vrijdenker, irrationaliteit, stuart sutherland, oorzaak-gevolg |  Facebook |

26-08-10

Stop steniging van Sakineh Ashtiani!

FreeSakineh.jpg
STOP STENIGING!
Betoging in Brussel op zaterdag 28 augustus

Op 28 augustus vindt in Brussel een protestactie tegen de steniging van Sakineh Ashtiani plaats. De actie gaat uit van het International Committee Against Stoning. Diezelfde dag vinden gelijkaardige acties plaats in verschillende steden in de rest van de wereld. Kom langs. Afspraak om 15 uur aan de ambassade van Iran.
De Ambassade van Iran bevindt zich aan de F.D. Rooseveltlaan 15, 1050 Brussel.

moz-screenshot-129.jpg

Op 30 juli 2010 organiseerde Mina Ahadi, coördinator van het International Committee against Executions en het International Committee against Stoning, een persconferentie over de zaak Sakineh Mohammadi Ashtiani. Een filmpje van de persconferentie kan je hier bekijken.

Lees meer...

21:02 Gepost door Ongebonden geest in Actualiteit, Algemeen | Permalink | Commentaren (8) | Tags: stening, sakineh ashtiani, relifacisme, vrijdenker |  Facebook |

14-08-10

Ik, zondaar

IMG_2122.JPG

Laatst was ik onderweg, goed op weg en wat belangrijk is, zelfs op de weg. Volgens onze begeleider, die ons op weg moest helpen en houden, was er geen weg te bekennen en waren we blijkbaar van de weg af. In een flits zag ik een krantenkop: Belg rijdt ravijn in ondanks waarschuwing van begeleider. Daar het gekend is dat het menselijk waarnemingsvermogen beperkt en zelfs misleidend kan zijn – denk maar aan waanbeelden, optische illusies, ... - stopte ik voorzichtig de wagen, deed de deur open en voelde onzeker of mijn voet wel met de vaste grond in contact kwam. Dat was het geval. Meer zelfs, ik nam de geur van smeltend asfalt waar, waardoor ik weer zelfvertrouwen kreeg. Ik nam het vrij roekeloze besluit om op eigen waarnemingsvermogen naar mijn doel verder te rijden. Een euforisch gevoel van vrijheid begon in mijn lichaam te zinderen.

Ik weet het, ik besef het, ik beken: ik pleegde een zonde tegen onze technologische almachtigheid. Ik twijfelde aan de hoog geprezen technologie die over ons waakt en die ons beschermt. Het zou mij niet verwonderen als dra de zedenpolitie aan mijn deur komt te staan. Beste lezer, bid voor de zondige ziel van vrijdenker!

Lees meer...

11:36 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (2) | Tags: gps, technologie, afhankelijk |  Facebook |

10-08-10

Gernika-Lumo

IMG_1610.JPG

Reizen is onder andere ontdekken. Toen we langs de autopista een wegwijzer Gernika-Lumo opmerkten, raakten we benieuwd hoe dat symbool van de Spaanse Burgeroorlog zich vandaag de dag ontwikkeld zou hebben. De binnenstad werd door de Duitse Luftwaffe in 1937 platgebombardeerd. De nationalisten en monarchisten hadden deze strafexpeditie bij de nazi's besteld om de deelname van de Basken, die aan de zijde van de republikeinen streden, af te straffen. 126 burgers kwamen in dat bombardement om en bijna 900 ervan raakten gewond. Pablo Picasso legde deze gebeurtenis vast op het bekende schilderij Guernica.

IMG_1606.JPG

Gernika-Lumo is vandaag de dag een aangenaam, gezellig stadje met twee musea: Het museum van de vrede en het museum van de geschiedenis van het Baskenland. In het museum van de vrede vonden we volgende uitspraak van Erasmus terug: “Een onrechtvaardige vrede is altijd nog beter dan een rechtvaardige oorlog”. Of anders gesteld, overleg is altijd boven de confrontatie te verkiezen.

Erasmus was een humanist en pacifist. Niettemin verdedigde hij de “heilige” oorlog tegen de Turken om het christendom te beschermen. Erasmus hamerde er wel op dat deze oorlog een defensief karakter diende te hebben
.

 

IMG_1614.JPG
IMG_1608.JPG

15:26 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen, Vrije tijd | Permalink | Commentaren (1) | Tags: gernika-lumo, guernica, spaanse burgeroorlog, vrede, basken |  Facebook |

04-07-10

Ontdopen

dopen

De Morgen (Editie van 3 juli) meldt dat meer en meer mensen zich laten ontdopen. Enkele dagen na mijn geboorte lieten mijn ouders mij traditiegetrouw dopen. Dat dopen was een wens van mijn ouders waar ik in feite niets mee te maken had. Om het duidelijk te stellen. Met "mijn" (?) doopsel heb ik eigenlijk niets te maken. Dat is een zaak van mijn ouders. Indien mijn ouders daar nu spijt over zouden hebben, dan dienen ze maar een verzoek tot ontdopen in te dienen. Waarom zou ik problemen maken over een zaak waar ik niets mee te maken heb? Ik zie dus niet in waarom ik zelf een verzoek tot ontdopen zou moeten indienen.

Wat mij wel interesseert is hoe de filosofische strekkingen gefinancierd worden. Het is niet omdat mijn ouders wensten dat ik katholiek zou worden, dat ik daarom als katholiek beschouwd dient te worden. Integendeel, ik heb zelf een ander levensbeschouwelijk pad gekozen. Het lijkt mij aangewezen dat de subsidie-materie basisdemocratisch geregeld wordt. De belg dient om de haverklap het stemhokje in te duiken. Waarom kan de kiezer dan niet om de 5 jaar zijn voorkeur voor een aantal instanties (hetzij kerken, niet ngo's, hetzij andere organisaties die met één of ander welzijn bezig zijn) uiten?

244

Laat de kinderen tot mij komen.


21:14 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: vrijdenker, ontdopen |  Facebook |

27-06-10

Gerecht doekt katholiek gerecht op

PedofilieInDeKerk
De Belgische Kerk overweegt gerechtelijke stappen te ondernemen tegen de inbeslagname van hun documenten door het gerecht (operatie "Kelk"). Het ingrijpen van het gerecht in deze zaak was meer dan noodzakelijk. Het instituut Kerk heeft jarenlang de pedofiele priesters tegen strafrechtelijke vervolging kunnen beschermen. Waarom kan een priester ongestraft kinderen mishandelen? Zijn dan niet alle burgers gelijk voor wet?

Bovendien ging de katholieke kerk hier zelf voor onderzoeksrechter gaan spelen (commissie Adriaenssens). Het gerecht nam bedoelde dossiers in beslag. Enkelen opperen dat hiermee de privacy van de slachtoffers geschaad wordt. Ten eerste is het niet aan de Kerk om rechter te gaan spelen want de katholieke Kerk is door zijn schuldig verzuim dader in deze materie. Ten tweede staat het gerecht meer garant voor de bescherming van de persoonlijke levenssfeer dan een privé-organisatie (de Katholieke Kerk).

De inval van het gerecht in de cenakels van de Kerk toont aan dat het instituut niet boven de burgerlijke wet staat. Voor een moderne samenleving is dat een geruststelling. Hopelijk wordt de heren die de pedofiele priesters een hand boven het hoofd hielden snel in vervolging gesteld. Ze kunnen ondertussen tot hun grote baas prevelen dat "hij" het niet zover zal laten komen.

Child-sexual-abuse

19:32 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: vrijdenker, pedofilie, katholieke kerk, gerecht |  Facebook |

14-06-10

Onze socialistische beschermers

Advertentie-spa-juni2010

Verleden week ergerde ik mij het meest aan bovenstaande spa-advertentie: "U vraagt zich af wie u zal beschermen in moeilijke tijden?".

Primo: Ik verwacht van de politici dat zij rechtvaardige en doorzichtige structuren helpen uitbouwen zodanig dat de burger zichzelf kan behelpen. Indien de burger afhankelijk van het beleidsorgaan gemaakt wordt, dan wordt de burger een slaaf van deze instanties. In een vrije samenleving dient iedere burger recht op de sociale voorzieningen te hebben zonder dat hij of zij daarvoor bij ginds of gene persoon een knieval dient te maken. Men kan een hond uit de hand van zijn meester laten eten. Voor een mens is dat een mensonwaardige toestand. Of houdt de SPA vast aan het beginsel "Wiens brood men eet, diens woord men spreekt"?

Secundo: De wending "U vraagt zich af" is een typisch staaltje van demagogie. De steller van deze zin denkt voor u, de lezer. (Het Vlaams Belang gebruikte vroeger ook dergelijke techniek: Wij zeggen, wat u denkt"). Deze bedenking sluit naadloos aan bij mijn eerste bedenking, namelijk, men wil de burger afhankelijk van de mandatarissen van de SPA wordt. De SPA en zijn mandatarissen denken voor de burger (Een revival van het dienstbetoon?).

Tertio: "Bescherming in moeilijke tijden". Verkeren wij in "moeilijke" tijden? De steller van deze phrase wil de kiezer een angstgevoel opzadelen. Men hoopt dat de angstige burger (ik dacht dat linkse mensen vooral mondige burgers wilden kweken) gaat uitzien naar een soort Messiah, een verlosser (de SPA heeft dat idee wellicht van de CD&V gepikt - Leterme ging ons zelfs na 5 minuten politieke moed verlossen) die hem/haar soelaas zal brengen. Bemerk terug de idee van onderworpenheid die in bedoelde stelling steekt. Dat "beschermende" is zo'n typisch patriarchale gedachte die zo uit het feodale tijdperk geplukt kan worden. Over welke "bescherming" (en of die wel nodig is?) het hier gaat, daarover wordt de lezer in het ongewisse gelaten.

Voor één keer gaat vrijdenker bidden: "Van dergelijke socialistische beschermheren, verlos ons Heer!". Waar is de tijd dat de linkse partijen de mensen mondiger wilden maken? Of zijn de sossen link geworden?

21:44 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: vrijdenker, spa, socialisme, beschermheer |  Facebook |

06-06-10

Ontstemd

BesteKiezers

Onlangs kreeg ik de vrij onaangename mededeling dat op zondagnamiddag 13 juni mijn bewegingsvrijheid door hogerhand ingeperkt werd. Ik kreeg een ongemotiveerd, bureaucratisch gelardeerd schrijven dat ik mijn zondagnamiddag als bijzitter van een stemopnemingsbureau diende in te vullen.

Dit gezegd zijnde is mijn stemming voor de stemming al op een vrij onaardig dieptepunt gezakt. Ik had zelfs niet eens de vijf minuten politieke moed om een gegronde smoes te bedenken om niet naar het stemopnemingsbureau te hoeven gaan. Omdat ik de solidariteitsgedachte niet ongenegen ben, vind ik het bedenken van een smoes sociaal niet te verrechtvaardigen. Bovendien kan zo'n namiddag nog leuk worden. Ik hou er van om enkele van die zichzelf opgeblazen Kafka-figuren tegen de schenen te gaan schoppen. In dergelijke kille omgeving wil ik mij wel eens opwarmen als het choleriek van ginds of gene despoot door mijn toedoen in brand gaat vliegen. Ik weet soms aardig het ontstekingsmechanisme van dergelijke kerels te triggeren.

Zoals gewoonlijk gaat de campagne weer over de status van personen en niet over het programma. De verpakking primeert over de inhoud. Een typische kwaal van onze samenleving. Diezelfde logica geldt trouwens in het vermarkten van producten. Kleef één of andere bekende Vlaming op je product en de kassa begint veelvoudig te rinkelen. Het verhaal van de rattenvanger van Hamelen in een moderne context.

Ondanks het feit dat het Belgische (bestaat dat nog?) verkiezingen zijn, kan ik niet meer voor Belgische politici stemmen. Deze vrijheid werd mij ontnomen. Een democratisch deficit waar onze politici naarstig over stilzwijgen. Niet dat ik ginds of gene affiniteit met één of ander land of streek heb, maar het ergert mij immer als anderen mijn keuzevrijheid gaan bijstellen. Maar vrijheid is zelden een politiek thema geweest. Politiek gaat meestal over het (vast)binden van mensen.

Ontstemd heb ik zo mijn stem nog niet bestemd.

 

 

bijzitter

10:42 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: ontstemd, vrijdenker, bijzitter, stemming |  Facebook |

30-05-10

Het stilzwijgen van de media

opensource1
Deze week kwam de mededeling dat de beurswaarde van Apple hoger dan die van Microsoft werd ingeschat (Apple klopt Microsoft als grootste IT-bedrijf ter wereld). Dit non-event werd gretig door de aanhangers van beide multinationals aangegrepen om hun geloof in één van deze systemen te ventileren. De reacties laten zien dat de kritische geest van de moderne consument ondermaats geworden is. De adepten van beide multinationals hebben vooreerst hun software goed mogen betalen (Dat ze tevreden zijn over hun aanschaf is eigenlijk maar normaal). Ten tweede hadden ze geen enkele inspraak noch controle over hun aangekochte waar. Ten derde prijzen ze - belangeloos - een steenrijke multinational aan. (Daar wordt enkel die multinational beter van - Dat iemand belangeloos voor de belangen van een machtige multinational opkomt, daar kan ik helaas met mijn verstand niet bij). Ten vierde zijn ze door de aanschaf van de producten van die bedrijven afhankelijk van ginds of gene multinational geworden.

Daar waar de media zich haasten om hun columns met eender welke scheet van Apple-Microsoft te vullen, zwijgen ze in alle talen over de alternatieven. Euh, ... alternatieven? Juist! Waarom zwijgt de reguliere pers als vermoord over deze alternatieven? Waarom zie je die nergens? Wie een boekhandel binnenstapt zal merken dat rekken uitpuilen met boeken over Windows7. Windows7 voor senioren, Windows7 voor tieners, Windows7 voor seuten, Windows7 voor linkshandigen, Windows7 voor allochtonen, enz... (Enkele maanden gelden waren diezelfde rekken gevuld met Vista voor ... Zijn al die boeken dan verkocht geraakt?). Zelfs in de scholen worden de leerlingen gemanipuleerd en worden de gratis alternatieven verzwegen. (Hebben de directie en de leerkrachten belangen in deze multinationals?)

Waarom wordt de burger het nieuws omtrent die bloeiende en groeiende openbron-gemeenschap onthouden? Laten we eerst eens kijken wat de doelstellingen van die openbron-gemeenschap zijn. De openbron (in het engels open source)-gemeenschap wil dat de broncode van de gebruikte programma's openbaar gemaakt wordt zodat iedereen kan nakijken wat het programma juist doet (bvb. of het niet heimelijk gegevens naar de server van de fabrikant stuurt of nog of er geen verborgen gegevens in de documenten steken die je aan anderen overmaakt). Iedereen heeft het recht de broncode naar zijn behoefte aan te passen. De idee achter deze filosofie is dat iedereen gelijke toegang tot deze technologie moet kunnen hebben en dat de kennis ervan geen exclusieve eigendom van één of andere superrijke multinational mag zijn. Net zoals wetenschappelijke kennis geen exclusief voorrecht voor multinationals is, mag de kennis van informatica-technologie ook geen exclusief voorrecht van een multinational wezen. Wetenschap en technologie dienen een openbaar domein te zijn zodat iedereen deze kennis kan gaan gebruiken.

De praktijk laat zien dat mensen wereldwijd gaan samenwerken om verbeteringen aan deze broncode te gaan maken. Het mooie aan de openbron-filosofie is dat ze mensen aanzet om samen te gaan werken, om kennis en ervaringen met elkaar te gaan delen. Het is een typische win-win-situatie. Iedereen wordt er beter van. Dat staat in een schril contrast met de Apple-Microsoft-filosofie. Beide bedrijven zijn eigenaar van hun technologie. De gebruiker mag na betaling (sommigen dienen meer dan de anderen te betalen - de willekeur(!!) van de machtigen) en mag onder bepaalde eenzijdig, willekeurig opgelegde voorwaarden van hun technologie gebruik maken. De burger dient zich neer te leggen bij de willekeur van deze machtige organisaties.

Het is duidelijk dat de openbron-filosofie niet goed samengaat met de gedachten van het kapitalistische bestel. Indien de technologie vrij beschikbaar is, kan er geen winst op gemaakt worden. (Opmerking. De meeste "openbron"-bedrijven zijn solide bedrijven die winst maken. De winst wordt gemaakt door de dienstverlening (advies, hulp, aanpassingen) en niet door het product).

Bovendien is de ontwikkeling van de openbron-software (ik noem het liever vrije software) niet stuurbaar of beheersbaar. (Een anarchistisch trekje waar politici en bestuurders pleinvrees voor hebben).

Omdat de media door kapitalistische instanties beheerst en gecontroleerd worden, is het duidelijk dat het bekend maken van de openbron-software niet in de lijn van hun business ligt. Integendeel zelfs als er al over openbron-software gesproken wordt dan wordt er zeer denigrerend over geschreven. Het ligt duidelijk in hun lijn om af te breken dan wel de mensen op te roepen aan deze beweging mee te gaan helpen. (Daar wringt het schoentje. De openbron-beweging heeft nood aan mensen die willen meehelpen: ontwikkeling, testen (fouten rapporteren), vertalingen maken, ideeën ventileren). De laatste jaren heeft de Linux-gemeenschap een zeer aantrekkelijke en gebruikers-vriendelijke desktop-software ontwikkeld. De pers zwijgt die ontwikkeling dood. De reden daarvoor is natuurlijk dat indien de consument op grote schaal interesse in die ontwikkeling zou beginnen krijgen, dat dan de Microsoft/Apple-tax die iedere consument op een pc dient te betalen in vraag gesteld zou worden. De pc-boeren die natuurlijk een graantje van die Microsoft-tax meepikken zouden dan een deel van hun winst in rook zien opgaan. De schade aan de commerciële belangen zou niet te overzien zijn.

Het propageren van openbron-software schaadt belangen (machtsposities) en bedreigt de winstmarges van diezelfde belangengroepen. Vanuit die optiek is dus van belang dat de burger gewillig de Microsoft-tax blijft betalen. Het is meegenomen dat de burger zich tot één grote speler blijft beperken. De multinational heeft goede banden met leger en veiligheidsdiensten. Gezien de burger geen inspraak noch controle over zijn aangekochte software heeft, kan de multinational zonder enige democratische controle software verschepen die het de veiligheidsdiensten mogelijk maakt controle over een pc te verkrijgen. Burgers, die willen samenwerken in het belang van iedereen, zijn volgens diezelfde kapitalistische logica verdacht. Het belangeloos meerwaarde scheppen is namelijk een kapitalistische doodzonde.

firefox-communism-wallpapers_1794_1152x864

Toen Steve Balmer (CEO van Microsoft) enkele jaren gelden naar naar Brussel kwam, dan was het een leuk schouwspel om zien hoe naarstig onze ministers rond dit heerschap samentroepten. Ze hoopten de grote baas tevreden te stellen door aan te tonen hoe goed ze de openbron-filosofie tegengewerkt hadden. In België kon men een mooi palmares voorleggen: Het onderwijs blijft gratis reclame voor Microsoft-producten maken, doet de ouders dure software aanschaffen en manipuleert de leerlingen op kosten van de gemeenschap. De overheidsdiensten blijven zich van de dure software bedienen (de belastingbetaler betaalt de Microsoft-tax nogmaals). De koppelverkoop pc-Windows wordt bevestigd. De consumenten die een pc zonder Windows willen kopen worden tegengewerkt. Dit alles in naam van de vrijheid natuurlijk. Maar goed, de consument houdt niet van vrijheid. Vrijheid is onzekerheid. De mensen voelen zich beter als ze tegen grote schurken mogen aanschurken. Die afhankelijkheid noemen ze "de vrijheid". De vrijheid om de rijken nog rijker te maken.

10:14 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (1) | Tags: vrijdenker, linux, open source, open bron, ubuntu, microsoft-tax |  Facebook |

25-05-10

Frowlines en mamoselles

MamosellesAndFrowlines
Warm weer. Onder het lommer van een boom een ontspannend boek lezen. Het verstand op nul zetten. Een oud detectiveverhaal lezen. Weg beslommeringen ... totdat je tegen een vreemd woord komt aanbotsen. Zo laat Agatha Christie het woord "Frowlines" in een gemoedelijk vrouwenpraatje opduiken. Wat zijn Frowlines? Geen nood, geen bekommernissen ... gewoonweg verder lezen. Wat later krijgen de Frowlines het gezelschap van de Mamoselles. Het daagt! Frowline staat voor Fraulein. Een Duits woord dat op zijn Engels uitgesproken wordt. Het zou een schoolvoorbeeld kunnen zijn, hoe de ene taal woorden in een andere taal kan doen ontstaan. Enfin, zo werd mijn intellectuele rust verstoord. Het verstand op nul plaatsen is blijkbaar verdomd moeilijk!

 

PosternOfFate

21:10 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (1) | Tags: agatha christie, vrijdenker, frowline, mamoselle, postern of fate |  Facebook |

13-05-10

Vuurstoker Léonard

LesBourreursDeCranes-1

Vlaanderen werd onlangs wakker geschud door een resem pedofiliemisbruiken binnen in de katholieke kerk: "Wie het kleine niet onteert, is het grote niet weerd". Het schandaal werd nog groter toen bleek dat de katholieke kerk deze criminelen binnenin zijn instituut uit de armen van de wet kon houden. De pedofiele jeugdauteur Gie Laenen, bijvoorbeeld, werd terecht een gevangenisstraf opgelegd. Hij had blijkbaar de tegenslag noch priester noch bisschop te zijn.

Om de aandacht van deze vuurhaard weg te houden ontstak kardinaal Léonard, bijgestaan door supernon Mieke Van Hecke (Waar bleef de andere zuster Alexandra Colen?), een nieuwe vuurhaard. De wens dat het katholiek onderricht terug over de katholieke leer dient te gaan - back to basics - deinde de gemoederen. De strategie van de kardinaal werkte: alle ogen richten zich nu naar de nieuwe brandhaard. De heilige geest moet de geilige geest verdrijven.

De reacties van de verschillende leerkrachten waren verhelderend. (Een halve eeuw geleden woedde in België een bitse onderwijsstrijd tussen de katholieke kerk en de vrijzinnige loges (Zie bvb. bovenstaande prent uit het schitterende geïllustreerde boek Om de schone ziel van 't kind ... van Jeffry Tyssens. Bovenstaande is een vrijzinnige spotprent. De katholieke spotprenten zijn van eenzelfde kaliber. Het boek is een must voor een openbare bibliotheek!). We kunnen met vreugde vaststellen dat de lessen levensbeschouwing of die nu op een christelijke dan wel op een vrijzinnige leest geschoeid zijn, inhoudelijk dezelfde richting opgaan. De leerlingen worden aangespoord over een aantal hedendaagse levens-beschouwelijke problemen zelf een mening te ontwikkelen. Levensbeschouwing dient de kunst te worden met de anderen om te gaan, met de anderen samen te leven. De gemeenschap mag daar best wat middelen aan besteden omdat het indirect de maatschappij ten goede komt.

Het streven van de kardinaal is bij voorbaat gedoemd om te mislukken. Ten eerste valt het door de jongeren niet te plaatsen in hun eigen leefwereld, ten tweede werkt moraliteit slechts als er een voorbeeldgedrag aanwezig is. De rijkdom en de misdaden van het katholieke instituut kunnen bezwarend als voorbeeldfunctie fungeren. Wie de katholieke beeldspraak begrijpt, ziet duidelijk in dat de kardinaal de schandalen van zijn instituut in wolken van wierook wil verhullen en dat hij als oppermeester de leerkrachten zal opdragen de leerlingen voor te houden dat de katholiek kerk een schone schort draagt.

Het is jammer dat het een moderne samenleving, als de onze, aan moed ontbreekt om algemene lessen levensbeschouwing in te richten. Het gebrek aan moed is een teken dat we toch nog niet zo modern zijn als we denken of beweren te zijn. Het is evident dat leerlingen de verschillende geloofsovertuigingen dienen te kennen. Zowel de christelijke, joodse of islamitische godsdiensten hebben onze cultuur, geschiedenis en ontwikkeling grondig beïnvloed. Aan de andere kant is een vreedzaam samenleven pas mogelijk als mensen met elkaar gaan samenwerken. Dit wil zeggen dat ze bereid zijn hun verschillende opvattingen te overstijgen zodat iedereen van de algemene vooruitgang kan genieten (win-win-situatie).

De christelijke god heeft echter een groot probleem met dergelijke gedachte. Denk maar aan het verhaal van de toren van Babel. Uit jaloezie (!!) voor het succes van deze onderneming laat god de mensen verschillende talen spreken (lees anders: godsdiensten beleven), zodat de bouw van de toren (symbool van de mens die zichzelf gaat overstijgen - een soort Icarus avant la lettre - de Promethiaanse gedachte) in duigen valt. God (De Kerk) wil de heerser zijn, de mens (de gelovige) dient onderdanig en gehoorzaam te zijn. (Win-verlies-situatie).

coexist-1



11:17 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (0) | Tags: vrijdenker, leonard, christelijk, coexist, godsdienst, filosofie, open geest |  Facebook |

08-05-10

Groene saaiheid

img_0914

Het valt mij op hoe druk de hele buurt ieder weekend in de weer is om hun gazon "netjes" te houden: verticuteren, maaien, mesten, sproeien ... Mosbestrijding, selectieve onkruidverdelgers: het gif vliegt kwistig rond omdat de netheid zou kunnen zetelen. Uit netheid gooien sommigen zelfs het maaisel wat verder op een onbebouwd perceel. Ordnung muss sein.

Het resultaat van al die netheid - hetgeen veelal met schoonheid verward wordt - is dat al die "groene" gazonnetjes er eentonig gaan uitzien. Netheid kent zijn prijs. Als je de hoeveelheden meststoffen en andere chemicaliën in ogenschouw neemt, dan valt dergelijk gazon bezwaarlijk groen te noemen.

Het grasveld van vrijdenker wordt door de buren met argwaan bekeken. Mijn grasveld is een verzamelplaats waar allerhande gespuis zich verzamelt (zie bovenstaande foto). Ik geniet er nu van madeliefjes, paardenbloemen, zenegroen, sleutelbloempjes en opkomende margrieten. Later zal het oranje havikskruid het veldje in een vurige tint zetten. Ondertussen zal de kleine brunel (het bijenkorfje) zich laten bewonderen en gaat de witte klaver een zoete geur gaan verspreiden. Een orgie voor bijen en andere zoemende luchtigheden. Als ik veldje ga maaien, dan dien ik voorzichtig om de wespenorchissen heen te maaien. Van week tot week valt er altijd wel iets te ontdekken. Onbegrijpelijk dat zovelen het monotone boven het diverse verkiezen. De saaiheid jaagt de verwondering weg.

19:06 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (2) | Tags: vrijdenker, diversiteit, gazon, saaiheid, ecologie, kruiden, verticuteren, mos |  Facebook |

01-05-10

Mattheüseffect

ZonnePanelen

Door het enorme succes van zonnepanelen dient Eandis tot jaarlijks 20 miljoen € aan groene stroomcertificaten uit te betalen. Het zijn niet zozeer de panelen die door particulieren geplaatst worden, die voor deze stijgende uitgave zorgen dan wel de grote industriële projecten.

Om deze stijgende uitgaven te kunnen compenseren (leze om de aandeelhouders tevreden te stellen) wil Eandis nu deze gestegen distributiekosten aan de consument doorrekenen. We krijgen hier met een typisch Mattheüseffect te maken: "Want wie heeft zal nog meer krijgen, en wel in overvloed, maar wie niets heeft, hem zal zelfs wat hij heeft nog worden ontnomen." - Evangelie volgens Matteüs, 25:29.

De gemeenschap geeft geld aan diegenen die al rijk genoeg zijn om zonnepanelen te kunnen plaatsen. Door deze financiële gunst (die de rijkere gezinnen eigenlijk niet nodig hebben) worden deze gezinnen nog rijker. Door het succes van deze financiële operatie (die niets met milieuvriendelijkheid te maken te heeft - het ecologisch besef van mijn buren die zonnepanelen geplaatst hebben is onbestaand. Milieuvriendelijk leven kan hen geen barst schelen) dienen de armere gezinnen voor een deel van het financiële voordeel van de rijkere gezinnen op te draaien.

We zijn hier getuige hoe de financieel zwakkeren de luxe van de financieel rijkeren mogen betalen. Gelukkig voor de politici bestaat er zoiets als de georchestreerde klucht BHV waarmee de politiek de echte knelpunten in deze samenleving kan toedekken.

10:57 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (2) | Tags: vrijdenker, mattheuseffect, zonnepanelen, eandis |  Facebook |

09-04-10

Krassen van vrijheid

album_large_3649911

Bovenstaande foto viel deze week op de website van de krant DeMorgen te zien. Verschillende Afghaanse vrouwen verminken zichzelf door middel van verbranding. Ze doen dit uit protest tegen de traditionele ondergeschikte rol van de vrouw. Dit protest wordt gevoed door hun bewustwording van de internationale vrouwenrechten die elders op de wereld gelden.

Deze foto illustreert pijnlijk hoe hopeloos mensen kunnen worden als ze gevangen gehouden worden in een patriarchale samenleving (Religiefascisme). Het beeld deed me onmiddellijk denken aan het boek Krassen van vrijheid van de Senegalese filmer en schrijver Sembène Ousmane. In het boek vertelt Ousmane verhalen over het leven in Afrika. Bijna alle verhalen gaan over vrouwen: hun dramatische rol die niet bepaald wordt door toeval of het noodlot, maar opgedrongen is door moedwillige discriminatie en exploitatie, zowel ten tijde van de slavernij als in het hedendaagse Senegal, zowel in familieverband in westelijk Afrika als in het bourgeois-milieu van Parijs.

In het verhaal Krassen van vrijheid vertelt hij hoe de slaven zich begonnen te verminken om zo aan de slavernij te kunnen ontsnappen:

.... "Hij had het gevoel alsof zijn hoofd door de bliksem werd getroffen en de aarde onder zijn voeten wegzonk. Hij vermande zich, pakte zijn mes, stapte snel naar een struik (de Wolofs noemen hem bantamare, de bladeren zijn antiseptisch), rukte een handvol grote bladeren af en kwam terug naar de vrouwen die nog steeds niet begrijpend naar hem keken. Zijn blik was versluierd door tranen.

'Iomé, wees niet bang...'

'Maak je haar dood, net als haar moeder?' schreeuwde de vrouw nog.

'Nee...Iomé, het zal pijn doen, maar slaaf zul je nooit worden. Begrepen?'

Als enig antwoord bleef de blik van het kind op het lemmet van het mes gericht. Zij dacht terug aan het schip... aan de bijl vol met bloed.

Zonder aarzeling nam de vader het kind stevig tussen sterke benen en begon overal op haar lichaam krassen te trekken. Het gegil van het kind klonk tot diep in het bos ....

...Maanden later kwamen de jagers weer, zij grepen Iomé, maar lieten haar weer los. Niets was zij meer waard... haar huid was niet gaaf meer.

KrassenVanVrijheid

02-04-10

Even sharia in België

Sharia4Belgium

Deze week riep de website Sharia4Belgium de moslims op om een lezing door Benno Barnard aan de Universiteit Antwerpen (UA) te verhinderen.

Iedereen die deze oproep leest en verder bij de pakken blijft zitten zal ondervraagd worden op Yaum Al Qiyaama. "Wat heb JIJ gedaan ter verdediging van je geloof?!?

Laten wij als moslims dit zomaar begaan of beantwoorden wij deze zuivere provocatie met een scherpe tong...?

Bekijk alvast hoe onze moslimbroeders in de Verenigde Staten zulke "gasten" aanpakken.

Bedoelde website, die oproept tot geweld, werd na het incident snel van het web gehaald. Ik heb er geen problemen met dergelijke websites geblokkeerd worden zolang dat in alle openheid en onder democratische controle blijft plaats vinden (de wil van het volk). Het is natuurlijk naiëf te veronderstellen dat dergelijke blokkering het moslimfundementalisme een halt zal toeroepen. Gezien de econmische crisis valt zelfs te verwachten dat het moslimterrorisme zal toenemen (jonge langdurige werkloze moslims). Een bijkomend element in dat opzicht is de mislukte integratie van moslims in onze samenleving. Het naast elkaar leven werkt aan beide zijden een radicalisering in de hand die vroeg of laat zal ontbranden. De stap naar het fundamentalisme kan door het wederzijds onbegrip gekatalyzeerd worden. Het wordt bang afwachten totdat België met een "Theo van Gogh"-moord geconfronteerd zal worden.

Met fundamentalisten valt niet te praten. Toen de website nog online was, kon ik bvb. volgend document downloaden: Democratie is de Werkelijke Essentie van Ketterij, Polytheïsme en Dwaling. Of grosso modo genomen, democratie is de wil van het volk en gezien de wil van het volk de goddelijke wil voorafgaat, is democratie in strijd met de leer van de islam. Bijgevolg: alles wat niet overeenkomstig de islam plaats vindt dient tegengewerkt of verboden te worden. Toen een onthutste omstander bij de moord op Theo van Gogh uitriep "Dit kan toch niet, dit kan je toch niet maken.", antwoordde de moordenaar Mohammed Bouyeri bedaard: "Dat kan ik wel en dan weten jullie ook wat je te wachten staat."

Hoe moet het verder? Fundamentalisme is een mondiaal probleem. Ontkenning van de mensenrechten ook. Hopelijk begint men in te zien dat producten consumeren die in dergelijke landen gewonnen of gemaakt worden, het fundamentalisme blijven voeden. In die zin kan de burger het fundamentalisme in te wereld helpen tegengaan door milieubewust met energie en consumptie-producten om te gaan. Op lokaal vlak moet bugerzin in plaats van egoïsme gestimuleerd worden. Met elkaar leven moet aangemoedigd worden in plaats van naast elkaar te leven. Ik zou zeggen, schakel met zijn allen jullie TV uit en ga massaal naar voorstellingen, ontmoetingsavonden, en dergelijke meer. Met zijn allen samen kunnen we weerwerk leveren.



20:29 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (6) | Tags: vrijheid, fundamentalisme, sharia4belgium, vrijdenker, sharia |  Facebook |

26-03-10

Gewijde pedofilie

GewijdePedofilie

In mijn jeugdjaren trof je in het college nog priesters die les gaven. In de 6e Latijnse kwam men ons laconiek mededelen dat de leerkracht Latijn lang "ziek" ging zijn. De meesten onder ons beseften onmiddellijk welke "ziekte" die man geslagen had. Die kerel had de gewoonte om 's avonds bepaalde leerlingen naar zijn kamer te vragen om bijkomende uitleg omtrent de lessen en huistaken te geven. Ik werd ook éénmaal naar zijn kamer geroepen. Ik stond te rillen van de schrik. Gelukkig diende ik zijn sacrament niet te ondergaan.

Bedoeld sacrament valt te zien op de onderstaande afbeelding van het brandglas in een kerk. Het college stond garant voor een "deugdelijke" opvoeding. Het deed in ieder geval sommige geestelijken deugd...

 

stained-glass-fellatio

 

19:51 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (0) | Tags: vrijdenker, pedofilie, katholieke kerk |  Facebook |

10-03-10

Schaamlippenverminking

vrouwenbesnijdenis-blogvrijdenker
Langzamerhand vindt
in België de praktijk van vrouwenbesnijdenis ingang. De getroffen vrouwen zijn niet afkomstig uit één of andere “achterlijke” cultuur. Het zijn vrouwen die onder dwang van één of andere mode-god hun genitaliën laten bewerken. Wie de “deskundige” literatuur napluist zal kunnen vaststellen dat sommige vrouwen dergelijke ingreep overwegen omdat hun vriend of echtgenoot hun schaamlippen niet "correct" vinden. Blijkbaar zijn dergelijke mannen schaamlippen-experten en weten ze precies hoe een schaamlip er dient uit te zien. In de beslotenheid van de “wellness”-klinieken gaat de moderniteit in de achterlijkheid over. Les extrêmes se touchent. Of de pijnlijke gelijkenis tussen het dragen van een boerka en het ondergaan van een schaamlippencorrectieverminking.

07-03-10

IJzig verlangen

img_0525

Deze morgen fietste ik door een ijzige kou naar de warme bakker.

img_0530

De vorst bood me een tuil ijsbloemen aan.

img_0529

Zijn aanbod om nog wat te blijven liet me koud. Ik liet hem ijskoud verstaan dat ik naar een warme lentedag verlangde. Ik kreeg spijt het woord "verlangd" gebruikt te hebben. Het deed me denken aan een vers van P.C. Hooft:

En mijn verlangen can den Tijdtgod niet beweghen.

Maer 't schijnt verlangen daer sijn noem af heeft gecreghen,

Dat ick den Tijdt, die ick vercorten wil, verlang.'

 

10:51 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (3) | Tags: ijs, ijzig, vrijdenker, p c hooft, vorst, verlangen |  Facebook |

27-02-10

Gesubsidieerde inactiviteit

c32A

Verleden jaar werd de tijdelijke werkloosheid voor bedienden en kaderleden uitgedacht. Een vorm van gesubsidieerde bij-de-pakken-blijven-zitten. Sommige bedienden in ons bedrijf werden zo prompt één week per maand werkloos gesteld. De mensen werden er met het gebruikelijke economische jargon op gewezen dat één week per maand niets doen, de redding van het bedrijf zou wezen. Ik had het geluk (als kaderlid) die vernedering niet te hoeven ondergaan. Uiteindelijk werd het jaar met een kleine winst afgesloten. De directie kon op de rug van de werknemers weer een bonus meegraaien. Gezien het terechte ongenoegen dat niet alle bedienden onder de genomen maatregel vielen, werd beslist dat ook de kaderleden die vernedering dienden te ondergaan. Gevolg, vrijdenker mag voortaan één week per drie maanden gaan stempelen.

Onze politici hebben met andere woorden een systeem uitgedacht (eufemisme - denken zal er wel niet aan te pas gekomen zijn) waarbij de mensen gesubsidieerd worden om niets te doen. Het is in wezen een vrij bizarre situatie. In plaats de innovatie of heroriëntatie te stimuleren, geven de politici het signaal dat het beter is niets te doen, de zaken te laten liggen.

Men had hier twee andere opties kunnen kiezen. Ofwel steunt men direct het bedrijf met de voorwaarde dat het geld voor innovatie gebruikt wordt (er worden zelfs bedrijven en banken gesteund die jaarlijks grote winsten maken ... Carrefour). Ofwel neemt de overheid die bedienden tijdelijk een week in dienst en doet men die mensen gemeenschapswerk verrichten: zo heeft de gemeenschap er nog wat aan! (Geen politieker zal dergelijke oplossing durven suggereren).

We leven in een land waar door politieke spelletjes (5 regeringen) het ondernemen moeilijk gemaakt wordt. We leven in een land waar inactiviteit aangemoedigd en beloond wordt. We leven in een land waar werkende mensen vernederd en misprezen worden. De rijksten worden nog rijker en lachen zich krom om dat domme volk dat zich dagelijks die praktijken laat welgevallen. De politici komen met een breedsmoelgrijns lintjes doorknippen of komen op de buis domme tv-spelletjes spelen. Het volk wuift ze lachend toe. Verdwazing alom. De rijken hebben gelijk met die dwaasheid te lachen. Voor dwaasheid kan ik ook geen sympathie opbrengen.

20:07 Gepost door Ongebonden geest in Algemeen | Permalink | Commentaren (0) | Tags: tijdelijke werkloosheid bedienden, werkloos, vrijdenker, c3 2a |  Facebook |